| |
|||
Взгляд с позиции философии синтезаО качестве сна с точки зрения разумаЧеловек, как существо многоприсутственное, должен иметь разум на каждом своем присутствии. Т.е. есть разум физический, который распознает и различает то, что физически окружает нас; есть разум эфирный, который распознает и различает качество энергетики; есть разум астральный, который работает с чувствами; разум ментальный занимается мыслями, и т.д. Будда говорил: «Сон разума рождает чудовищ». Например, если спит причинный разум, то мы имеем безумную любовь, если спит астральный разум, то мы имеем безумные чувства, а если спит разум физический, то такого человека направляют на принудительное лечение, т.е. его поведение становится неадекватно чудовищным. В течение дня разумы разных присутствий ставят разные цели – о чем думать, что чувствовать, с кем общаться, что кушать, какую газету читать и т.д. С этой точки зрения, человек, обладающий лишь физическим разумом, имеет предпосылку спать хорошо, подобно тому, как животные не страдают бессонницей и вообще не жалуются на сон – они просто спят без проблем. Да, сон хороший, но жизнь у людей, имеющих только физический разум, предельно заматериализована, инертна и ограничена жесткими рамками. В итоге, чтобы спать хорошо, надо ежедневно отслеживать свои цели и пути к ним на предмет их разумности. Неразумная жизнь влечет плохой сон. Жизнь разумная способствует здоровому, качественному сну. Верно и обратное, если у вас плохой сон, стоит задуматься, насколько вы разумны в течение дня, т.е. насколько качественно вы различаете главное от второстепенного и концентрируетесь на достижении главного, не распыляясь по мелочам. На страницу программы "Здоровый сон" 02.01.2010 |
|||
|
© 2008-2012 Оздоровительные программы «Философия здоровья»
|